Gruppo Sportivo Riale

Carta dei diritti del ragazzo che pratica sport

1. ” DIRITTO DI FARE SPORT PER DIVERTIMENTO E PER GIOCO”

Educare attraverso lo sport è da sempre tensione ideale tanto per chi è alle prese con le cosiddette attività educative come per gli operatori sportivi giovanili.
Nessuno osa pensare reali percorsi educativi totalmente slegati da attività sportive ed è altresì impossibile negare all’esercizio sportivo una reale funzione pedagogica.
L’intreccio tra questi due momenti (distinti ma non separati) è così stretto ed evidente che non servono parole per spiegarne le ragioni, ma diventa urgente domandarci; perché sport e funzione educativa non poche volte si sganciano ? Cosa rende fragile questa continuità ?Sono domande scomode perché ci chiedono di non generalizzare (infatti lo sport non educa sempre e comunque ma educa “quando educa”) ed il coraggio di una ricerca serena, libera e seria.
Propongo in questa riflessione, due semplici indicatori direzionali che possono aiutare a fare chiarezza sui quesiti sovra esposti e a tenere insieme orizzonti che è bene mai separare
- Al momento attuale lo sport ha perso la sua capacità educativa perché non è più un gioco, si è trasformato in un “lavoro” cioè in un’attività strutturata e non più svincolata da fini immediati di produzione, o di retribuzione, o di esasperata competizione o di prevaricazione.
Fare in modo che lo sport resti dentro la cornice del gioco è invece prerequisito essenziale per l’educazione del ragazzo.Il gioco deve produrre gratificazione e divertimento in chi lo pratica. Portare lo sport “oltre” la dimensione ludica significa non solo privarlo della sua intrinseca forza interiore (gratuità, libertà, condivisione..) ma spingerlo sui crinali della “competizione retribuita” a vari livelli che inquinano le ragioni dell’educare.
Nessun ragazzo descrive il suo impegno sportivo come un “fare sport” ma solo e sempre come un “andare a giocare”.Ed è proprio dentro questa espressione che si trovano i cardini costitutivi della relazione tra sport ed educazione.Non lo possiamo dimenticare: ciò che educa è la capacità di giocare, da soli o con i propri compagni di squadra, con la propria corporeità e con le precise regole che rendono possibile il gioco.Secondo questa chiave di lettura, il gioco è “metafora della vita”; prima di tutto aiuta lo sviluppo della coscienza e della capacità della persona, poi simula la partecipazione alla vita sociale ed infine insegna a scoprire i propri limiti, la sofferenza, la sconfitta, la “finitudine”, insieme al piacere e all’affermazione di sé.
Il gioco, pertanto, non va concepito come sfogo, come intermezzo tra le cose utili, come riempitivo, come comunque secondario ma come autentico strumento per educare e trasmettere valori.E’ attraverso il gioco che il ragazzo esprime determinati fattori caratteristici della personalità e manifesta atti di intelligenza, di volontà e di creatività.
- Perché si verifichino questi importanti aspetti educativi nel gioco e nello sport, occorre ci sia una figura di riferimento, l’allenatore-educatore, che sia in grado di accogliere in modo adulto i ragazzi e sia disposto ad accompagnarli in questo processo di crescita educativa.Il gioco è cultura e vita. Perciò ha bisogno di “pensiero” e di “attenzione” da parte dell’operatore sportivo giovanile.Costui deve ricordare che i giochi, compresi quelli sportivi, non sono schemi rigidi da eseguire, da applicare in modo automatico, ma situazioni da creare, modificare liberamente, sviluppare in rapporto agli obiettivi che si vogliono raggiungere e ai soggetti che agiscono in quel momento e in quella situazione.Inoltre coloro che hanno esperienza di vita di gruppo tra i ragazzi sanno quanta potenzialità espressiva è racchiusa nell’impegno del gioco e quale straordinario livello di comunicazione si instaura tra i compagni: l’educatore sportivo è chiamato a comprendere pienamente il significato formativo che può avere ciascun gioco, a conoscere le attitudini psico-motorie dei ragazzi, i loro desideri e di conseguenza individuare le soluzioni adeguate per “modellare” la struttura del gioco alle loro personali esigenze.
Educare attraverso lo sport diventa allora itinerario complesso, ma non complicato, che offre a ciascun ragazzo libertà e protagonismo a partire dal gioco e dal divertimento.
Percorso affascinante perché rappresenta il divenire della vita.

Giuseppe Tondelli
Allenatore F.I.G.C. di base Uefa
Educatore Sportivo Nazionale C.S.I.
Formatore Sportivo Nazionale C.S.I.
Istruttore Area Motoria Scuole Infanzia

4. ”DIRITTO A ESSERE TRATTATO CON DIGNITA’”

* Brevissima introduzione…
Lieto di essere stato interpellato, vorrei subito precisare ai cari lettori, che la stesura di questo breve testo non vuole essere riferito ad una sola fascia di età, e nemmeno ad un solo settore della totalità, o comunque delle tante attività sportive che vengono svolte.
Si potrebbe dire che è un discorso per te e per tutti, perché tutti sono gli “interessati”, i “destinatari” dell’articolo; anche per te che stai leggendo solo per curiosità, e per chi potrebbe non avere niente a che fare con una tale realtà.
Perché? Beh! Scopritelo leggendo e… “ascoltando”. Buon divertimento!

* Possiamo dare una indicazione iniziale?

Sì, ed è proprio la richiesta dell’ascolto. A te che ti appresti a leggere queste righe, chiedo di metterti in ascolto. L’ascolto è una delle condizioni perché venga rispettata la dignità di ogni persona.
Oggi infatti si è capaci di “sentire” di tutto in continuazione e di sorvolare sulle parole che quelli che vivono al nostro fianco vogliono dirci. Si è abituati a “sentire” più che ad “ascoltare”. Ecco allora che quando uno parla è facile, per l’altro, attivare un filtro, quello del proprio modo di comprendere; si codifica quanto l’altro dice, lo si codifica traducendolo secondo le proprie idee. Cioè quello che l’altro dice, viene recepito da me come lo intendo io e non come me lo sta dicendo l’altro.
Tuo figlio, tua madre, tuo marito… ti parlano; ma tu lo stai capendo quello che ti dice tuo figlio, tua madre, tuo marito, il tuo allenatore, il tuo allievo, il tuo prete… quando questi ti parlano?
Aspetta, perché non è finita! Devi sapere che anche chi parla è invitato a  tenere conto di chi gli sta di fronte, tanto che il suo parlare dovrebbe essere l’espressione di un grande desiderio: dire cose che sono per il bene e dire cose competenti; è importante che si dia da fare per ricercare il bene, per dare i consigli giusti, e non semplicemente le proprie opinioni non avendo alcun interesse per l’interlocutore. Anzi, che ci sia o non ci sia non fa una grande differenza! O, se la fa, è perché posso “sfruttarlo” in qualche modo, per cui il fatto che ci sia è importante per questo! Quindi un parere perché sia vero non può basarsi solo sul “secondo me”.
La fatica di ascoltare alle volte è accentuata, se non addirittura provocata, da un clima fortemente soggettivista, marcato dall’indifferentismo, e da uno stretto individualismo.
Non si ascolta perché la realtà è che si è soli, e di conseguenza, se vuoi sopravvivere, ti lasci prendere dalle tante cose, perché queste sono un po’ come dei tappa-orecchie del cuore. A nessuno infatti piace essere solo, né tanto meno essere lasciato solo (ovvero non essere considerato).
È certo che continuando su questa linea è facile capire come si è tutti presi dal dover apparire, dal doversi mettere in mostra, dal dover essere famosi, dall’essere in un modo o nell’altro presi in considerazione, e quindi essere i più bravi, i migliori, i più in forma, i “miti”…

Certo! E chi dice il contrario!? Quanto è sana, bella, piena una vita che è riempita anche dallo sport, dalle varie attività anche agonistiche! È bello, si gioisce, ci si riempie di rapporti, si cresce…
Potrei continuare, ma non è questo il tema del mio articolo!
Ritorniamo a bomba (anche se oggi non è il termine giusto da usare!). Se la preoccupazione è di dover apparire, se il valore più grande da vivere anche nello sport è quello di essere il migliore di tutti come unica vera o totalizzante realtà della mia vita, allora si capisce come la mia vita è una vita alienata. Non è la mia vita!
Il problema quindi non è la competitività (che ci deve essere per gustare appieno un gioco e lo sport), ma il saper crescere là dove c’è la sconfitta, il saper accogliere anche il perdente, il saper valorizzare la vita, il saper rimanere nell’umiltà e con il sorriso sia nella vittoria che nella sconfitta. Insomma, se vogliamo proprio dirla come va detta, nel saper mantenere per sé e nel saper continuamente costruire nell’altro, la propria e l’altrui umanità, e quindi la DIGNITÀ.
Non è la maschera o l’essere ciò che non si è che mi fa mantenere la mia dignità. No!
Ripeto, la mia non è una condanna contro chissà quali mulini a vento, ma la considerazione che il diritto ad essere trattato con dignità passa proprio dall’essere se stessi, nel costruire l’armonia nella mia umanità, con me stesso e con gli altri.
Ecco che la parola autoritaria dell’istruttore è un aiuto in questo cammino, ma l’umiliazione inflitta perché non corrispondi a chissà quale progetto che altri hanno e costruiscono per te, non è e non sarà mai un cammino, tanto più se questo progetto magari risulta essere del tutto inutile sulla tua vita! Quindi la verità di una vita piena, la realizzazione della propria vita è la capacità dei passi compiuti con il dialogo, reso vero dall’ascolto attento, e la sempre più piena conoscenza reciproca.
A questo si deve giungere con il ragazzo che pratica sport. Sì, proprio questo è un mattone prezioso nella via della dignità.

Badate bene che il dialogo può anche essere vissuto con i gesti, con lo sguardo, con un sorriso, con una stretta di mano… Perciò via libera alla fantasia dell’istruttore!Ma, tutto questo, come si diceva prima, è insidiato da un pensiero e un modo di vivere sbagliato, che potrebbe scoraggiare e portare a chiedersi: esiste una impossibilità di ascolto e quindi di dialogo? Perché se il dialogo fosse impossibile, ci si limiterebbe a compiere solo ed esclusivamente i propri obblighi! E di conseguenza, come sarebbe presumibile, ad ogni minima possibilità di giustificazione (nel senso di venire meno alle proprie responsabilità, che invece potrebbero essere utili per la mia crescita) si coglierebbe l’occasione per fuggirli o raggirarli. Chi entra a far parte di una società sportiva a qualsiasi titolo vi entri, entra anche in un dialogo e in un rapporto di ascolto reciproco e di crescita che sa andare oltre le apparenze per aiutare ad assolvere ai propri diritti, uno dei quali è quello di non venire meno alla propria dignità.Ma il rapporto tra le persone, tra allenatori e allievi, va oltre al semplice allenamento, alla emozionante esibizione o alla agguerrita “sfida” dei tornei; deve andare oltre per “entrare” in quel contatto tra quegli sguardi che sanno leggere in profondità, e così divenire scintilla costruttiva della verità delle persone.
Allora la dignità, tra le altre cose dice anche chi sono, l’età, le condizioni, le possibilità, le tappe di crescita…, tutto deve essere tenuto in stretta ed oculata considerazione.
Non è nel segno del diritto ad essere trattato con dignità se vengo infamato perché non faccio goal o non sono all’altezza di chi sa quali aspettative!
La dignità infatti non è vana, non è basata sul nulla, è costruita su delle persone concrete, su dei valori che formano.Essere trattati con dignità è dare la possibilità di esercitare il diritto alla “qualità” della vita, alla “qualità” dell’ambiente, poter esercitare sport sano, poter giocare serenamente…
Occorre quindi perseguire la promozione integrale dell’uomo.Per raggiungere tale obiettivo, c’è un cammino che passa dalla confidenza, dall’amore, dalla collaborazione. “È necessario - dice don Bosco - che ci mettiamo d’accordo e che tra voi e me regni una vera amicizia e confidenza”.Si tratta di stabilire una relazione educativa solida, fondata sull’affetto personale maturo, e di adottare una pedagogia capace di trasformare l’ambiente educativo in una famiglia.
È una questione di cuore.

Questo cammino è possibile solo se parte dall’amore e dalla stima dell’ “educa-allenatore”, sperimentati dal ragazzo. Occorre una presenza attiva in un atteggiamento del cuore che rende il ragazzo non un utente, ma un protagonista, capace di dare e di ricevere.Quello che noi cerchiamo è ciò che valorizza il rapporto tra le persone, la gioia, la personalità e non la delusione, l’abbattimento, il fallimento, l’esclusione…Il rapporto personale ci dice come la dimensione educativa non può essere standardizzata…anche se questo impegna tanto, tanto, tanto…I giovani ci fanno guardare al futuro, in loro si prefigura la società di domani. Non bisogna sbiadire i volti, gli occhi, il rapporto personale con i ragazzi. Sono loro che sono importanti, non la rincorsa al successo. Certo, come ho già detto, questo non vuol dire che deve morire la competitività. Non ci sarebbe più il gusto del gioco, anzi, forse non ci sarebbe più neanche il gioco! Se gioco, devo cercare di vincere! Ma posso giocare in un modo o in un altro.
A questo punto mi permettere di fare alcune citazioni:
Dal CCC (Catechismo della Chiesa Cattolica)
- E' necessario che tutti, ciascuno secondo il posto che occupa e il ruolo che ricopre, partecipino a promuovere il bene comune. Questo dovere è inerente alla dignità della persona umana (n° 1913).
- Le comunità umane sono composte di persone. Il loro buon governo non si limita alla garanzia dei diritti e all'osservanza dei doveri, come pure al rispetto dei contratti.
Giuste relazioni (…) presuppongono la naturale benevolenza conforme alla dignità delle persone umane, cui stanno a cuore la giustizia e la fraternità (n° 2213).
- La dignità dell’uomo sta nella sua libertà e nella sua vocazione alla comunione con Dio” (Gaudium et spes, 19).

Essendo ad immagine di Dio, l'individuo umano ha la dignità di persona; non è soltanto qualche cosa, ma qualcuno. E' capace di conoscersi, di possedersi, di liberamente donarsi e di entrare in comunione con altre persone (n° 357).
- Il rispetto della persona umana implica il rispetto dei diritti che scaturiscono dalla sua dignità di creatura. (…) Se manca tale rispetto, un'autorità non può che appoggiarsi sulla forza o sulla violenza per ottenere l'obbedienza dei propri sudditi (n° 1930).
- Il rispetto della persona umana non può assolutamente prescindere dal rispetto di questo principio: “I singoli” devono “considerare il prossimo, nessuno eccettuato, come "un altro se stesso", tenendo conto della sua vita e dei mezzi necessari per viverla degnamente” [Conc. Ecum. Vat. II, Gaudium et spes, 27] (n° 1931).
- Una teoria che fa del profitto la regola esclusiva e il fine ultimo dell'attività economica è moralmente inaccettabile. Il desiderio smodato del denaro non manca di produrre i suoi effetti perversi. E' una delle cause dei numerosi conflitti che turbano l'ordine sociale.
Un sistema che sacrifica “i diritti fondamentali delle singole persone e dei gruppi all'organizzazione collettiva della produzione” è contrario alla dignità dell'uomo. (n° 2424).
Da alcune frasi di San Giovanni Bosco
MORALITÀ
La ginnastica, la musica, la declamazione, il teatrino, le passeggiate, lo sport, sono mezzi efficacissimi per ottenere la disciplina, giovare alla moralità ed alla sanità. II,549.
GIOCHI
Riguardo ai giuochi è da ritenere che il giovane deve stare contento e perciò bisogna svagarlo con giuoco. XVI,168
ricreazione.

OZIO
I ragazzi bisogna tenerli continuamente occupati. V,347.
L’ozio è padre di tutti i vizi. VII,583.
Gli oziosi talora non sono neanche amanti della ricreazione.
Dal Dizionario di Pastorale Giovanile
La definizione classica indica nel gioco una attività strutturata mirante ad una gratificazione individuale o di gruppo, svincolata da fini immediati di produzione (lavoro) e da necessità immediate di difesa individuale o del gruppo o della specie. Come si osserva da questa definizione il gioco possiede due qualità particolari: la capacità di gratificare chi lo pratica e l’assoluta gratuità…Il gioco può avere benefici effetti sulla persona umana. È noto ad esempio che esso è per i bambini una notevole forma di apprendimento, oppure che esso è per gli adulti una importante forma di compensazione psicologica e di creatività.Il gioco può essere definito un sistema di comunicazione e di relazioni che la persona stabilisce con se stessa, con gli altri e con la realtà naturale e simbolica in cui vive.(… su questo aspetto del gioco non vado oltre perché è un tema che è già stato trattato…)Il fenomeno sportivo registra una innegabile espansione presso i giovani in termini di pratica agonistica o dilettantistica, ma che allo stesso tempo evidenzia periodicamente fenomeni di alienazione collettiva (vedi violenza negli stadi) che confermano la vecchia ipotesi secondo cui lo sport mercificato e strumentalizzato a scopo puramente evasivo diventa droga pericolosa e distruttiva… Una richiesta esplicita di valori espressivi quali lo star bene insieme, il condividere la felicità, il manifestare solidarietà attraversano la pratica sportiva dei giovani più sensibili.L’articolo 1 della Dichiarazione dei diritti dell’uomo, sottoscritta dai paesi aderenti all’ONU, con 48 voti favorevoli e 8 astensioni, così dice: Tutti gli esseri umani nascono liberi ed eguali in dignità e diritti. Essi sono dotati di ragione e di coscienza e devono agire gli uni verso gli altri con spirito di fratellanza.
Ciao a tutti.
Vostro don Daniele

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